人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),心理和免疫有著一條相互影響和聯(lián)系的共同依賴于人體的子系統(tǒng)關系。人體內(nèi)的神經(jīng)遞質,如去甲腎上腺素、S—羥色胺,可以在神經(jīng)系統(tǒng)的支配下去影響免疫器官,并指使其發(fā)生直接作用。再者,人體內(nèi)的內(nèi)啡呔和腎上腺素皮質激素亦可對免疫效應器官產(chǎn)生正、負反饋的影響。
其實,心理免疫學的發(fā)生,并不僅僅在今天,而是在遙遠的昨天。公元前的西塞羅和十一世紀的阿拉伯醫(yī)生希秸蘭就曾作過情感對健康有重要影響的論述,我國春秋時期的伍子胥過昭關,一夜愁白少年頭的傳說,也蓄含著心理對人體的重大影響。
應用心理與免疫相結合的事例更不少見。
我國古代河北名醫(yī)張錫純曾記載這樣一個病例。他的表哥因患鼻衄,幾乎每天都要發(fā)生幾次鼻出血。他表哥害怕極了,雖然張錫純想盡辦法為其治療,因其精神緊張、恐懼,故而很難奏效。一天,他表哥的鄰居突然爆發(fā)出一陣豪啕的哭聲,他表哥知道一定是那位和他一樣,不過是經(jīng)??┭牟∪?,現(xiàn)在死去了。驚嚇之下,物極必反。他表哥的鼻衄病居然奇跡般好了,并且從此再沒患病。張錫純認為這是“降逆”方法所造成的良好效果。事實上,這是一個改變其心理亢奮性病灶的典型免疫事例。
據(jù)說,元末明初的小說家、《水滸傳》作者施耐庵,就是利用心理治病的高手。
施耐庵朋友家中有一子,因胸悶氣短,飲食不思,臥榻月余,并且日見消瘦,雖請遍方圓百里之名醫(yī)高手,然仍未見病情有分毫好轉。施近至榻前,見病人精神恍惚,切之脈細澀無力。當問其何處不適時,病人脫口曰:“此木為柴山山出。”施聽病人此言,心中已明白八分,原來是他癡“對”而積憂成疾,于是忙上前道:“因火成煙夕夕多”。那個病人聽施耐庵所言竟然從病榻上坐了起來。病人問:“請問‘山石巖前古木枯’能對否?”施思索片刻道:“白水泉中日月明?!甭犃舜搜阅遣∪艘卉S而起,霍然而愈。
這是一個典型的因傷七情、思慮過度而致臥病于榻上的患者,施耐庵妙句治心病,一時在當?shù)貍鳛榧言挕?/span>
無論是在遙遠的過去,還是今天,人們發(fā)現(xiàn),強烈的情緒變化完全可以導致肌體免疫機能的損傷,性格內(nèi)向而又情緒憂郁的人,較之性格豁達而又開朗的人容易患傳染性疾癥;癌以及各種血管系統(tǒng)的病變,見于悲傷、抑郁和性格暴烈;一些意外打擊,諸如幼年喪父(母)、中年喪夫(妻)、晚年喪子的人生之大不幸,的確會使應激過強的心理,漸向頹喪、厭世方面轉化,甚至會發(fā)生難以預料的免疫系統(tǒng)崩潰。
人的情緒、思想是要受到社會、家庭、乃至其他客觀的影響;人的性格,既秉承了遺傳的基因,又來源于不同的經(jīng)歷,故而心理免疫學在某些方面也還是個未知數(shù),它有待于科學工作者繼續(xù)去探索。